ابن سيده

31

المحكم والمحيط الأعظم

* والمَدَشُ : قِلَّةُ لحمِ ثَدْىِ المرأةِ ، عن كُراعٍ . * وَمَدَشَ من الطَّعامِ مَدْشاً : أكَلَ منه قَلِيلًا . ومَدَشَ له من العَطاءِ يَمْدُشُ : قَلّل . * ومَدِشَتْ عَيْنُهُ مَدَشاً ، وهي مَدْشَاءُ : أظْلَمَتْ من جُوعٍ أو حَرِّ شَمْسٍ . * والْمَدَشُ : تَشَقُّقٌ في الرِّجْلِ ، والمَدَشُ : اصطكاكُ بَواطِنِ الرُّسْغَيْن من شِدَّة الْفَدَغِ ، وهو من غُيُوبِ الخَيْلِ التي تكون خِلْقَةً . * ورَجُلٌ مَدِشٌ : أخْرقُ ، كفَدِشٍ ، حكاه ابنُ الأعرابِىِّ . * والمَدَشُ : الحُمق . * وما به مَدْشَةٌ ، أي : ( مَرَضٌ ) . الشين والتاء والراء شتر * الشَّتَرُ : انْقلابُ جَفْنِ الْعَيْنِ من أَعْلَى وأَسْفَل وتَشَنُّجُه ، وقيل : هو أن يَنْشَقَّ الجَفْنُ حتى يَنْفصلَ الحَتَارُ ، وقيل : هو اسْتِرخاءُ الجفْنِ الأَسْفلِ . شَتِرَت عيْنُه شَتَراً ، وشَتَرَها يَشْتُرُهَا شَتْراً ، وأشْتَرَها وشَتَّرَها ، قال سِيبَوَيْه : إذا قُلْتَ شَتَرْتُه فإنَّكَ لم تَعْرِضْ لِشَتِرَ ، ولو عرضْتَ لِشَتِر لُقلْتَ : أشْتَرْتُهُ . * ورجُلٌ أشْتَرُ ، والأُنْثَى شَتْرَاءُ . * والشَّتْرُ من عَرُوضِ الهَزَج : أن يَدْخُلَهُ الخَرْمُ والقَبْضُ ، فيَصِيرَ فيه مَفَاعِيلُن فَاعِلنْ ، كقَوْله : قُلْتُ لا تَخَفْ شيئاً فما يكونُ يَأتِيكَا . وهو مُشْتَقٌّ من شَتَرِ العيْنِ ، فكأنّ البيتَ قد وقَع فيه من ذَهابِ الميمِ والياءِ ما صار به كالأشْتَرِ العيْنِ . * والشَّتَرُ : انشقاقُ الشَّفَةِ السُّفْلَى ، شَفَةٌ شَتْرَاءُ . * وشَتَّرَ بالرَّجُلِ : سَبَّه بِنَظْمٍ أو نَثْرٍ . * وشَتَرَه : غَتَّهُ ، وشَتَرَهُ : جَرَحه . ويُرْوَى بَيْتُ الأَخْطَل : رَكُوبٌ على السَّوْءاتِ قد شَتَرَ اسْتَهُ * مُزَاحَمَةُ الأعداءِ والنَّخْسُ في الدُّبُرْ « 1 »

--> ( 1 ) البيت للأخطل في ديوانه ص 73 ؛ وتاج العروس ( شتر ) ، ( شنم ) ؛ ولسان العرب ( شتر ) ، ( شنم ) .